miércoles, 23 de marzo de 2022

Psicología de la política - Las actitudes

 




En el sentido más común del lenguaje, una actitud es una forma de disposición individual con respecto a distintos temas en un sentido psicosocial, a partir de un proceso experiencial empírico que puede o no ser racional. Las actitudes surgen de las consideraciones que se hacen acerca de estas experiencias o historia psicológica (más en el sentido Ribesiano), con los fenómenos; son estos los procesos cognitivos de deliberación y juicio sobre aquello que nos atañe, en este caso en un sentido político. Una vez culminado dicho proceso hemos quedado “dispuestos o predispuestos” y en condición para responder de determinada forma según el proceso que se ha adoptado diacrónicamente con respecto a dichos asuntos, como lo serian: la drogadicción, el aborto, el racismo etc.

Las actitudes son estas formas de condicionamiento o adopción de sistemas enfrentativos (en el sentido de la filosofía zubiriana) que son formados dinámicamente por los individuos y que terminan haciéndose convenciones populares a nivel sociopolítico. Es entonces que las actitudes como parte del análisis psicopolítico, sirven para poder medir nuestro lugar en el espectro político, en un sentido mas amplio con respecto a distintos problemas o situaciones concernientes a la "polis" y que se verán impregnadas por otros subsistemas psicológicos, como la propia historia individual, la personalidad, las capacidades cognitivas etc. Como un ejemplo hipotético, una persona con un nivel bajo de Transigencia en su personalidad, sobre todo en el aspecto de la compasión, tendria una actitud más inclinada a pedir un encrudecimiento de las penas; de la misma forma según el modelo de la triada obscura, alguien que calificara alto en psicopatía no presentaría problemas para apoyar dicha política; o tambien alguien que ha sido violado antes, podría considerar encrudecer las penas a los violadores, etc. Se ha mostrado que las personas liberales califican mas alto en el aspecto de la compasión que los conservadores y que al contrario los conservadores califican más alto en cortesía (Deyoung, C. et al. 2010), lo que implica que los liberales se inclinen mas por revolucionar el sistema político, ya que tambien muestran mayor apertura a la experiencia, que es un tanto contraria a la necesidad de mantener ciertos valores y cambiar de opinión, al igual que tener respeto por la autoridad.

Un ejemplo teológico-político es el pasaje bíblico de Romanos 13 en el cual la iglesia cristiana es exhortada a obedecer y respetar a la autoridad y tener la conciencia del pago de los impuestos o tributo, lo que es un indicativo del aspecto de la cortesía antes mencionado y del aspecto del orden del factor de la concienzudes (ambos del modelo de los 5 grandes factores de la personalidad), en el cual los conservadores tambien califican en promedio más alto.



13 Sométase toda persona a las autoridades superiores; porque no hay autoridad sino de parte de Dios, y las que hay, por Dios han sido establecidas. 2 De modo que quien se opone a la autoridad, a lo establecido por Dios resiste; y los que resisten, acarrean condenación para sí mismos. 3 Porque los magistrados no están para infundir temor al que hace el bien, sino al malo. ¿Quieres, pues, no temer la autoridad? Haz lo bueno, y tendrás alabanza de ella; 4 porque es servidor de Dios para tu bien. Pero si haces lo malo, teme; porque no en vano lleva la espada, pues es servidor de Dios, vengador para castigar al que hace lo malo. 5 Por lo cual es necesario estarle sujetos, no solamente por razón del castigo, sino también por causa de la conciencia. 6 Pues por esto pagáis también los tributos, porque son servidores de Dios que atienden continuamente a esto mismo. 7 Pagad a todos lo que debéis: al que tributo, tributo; al que impuesto, impuesto; al que respeto, respeto; al que honra, honra.



Hirsh, J. B., DeYoung, C. G., Xiaowen Xu, & Peterson, J. B. (2010). Compassionate liberals and polite conservatives: associations of agreeableness with political ideology and moral values. Personality & social psychology bulletin, 36(5), 655–664. https://doi.org/10.1177/0146167210366854

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